Le publicain, n'osent même pas lever les yeux au ciel, se frappait la poitrine en disant:Ô Dieu ! Sois apaisé envers moi qui suis pécheur !

Luc 18 verset 13

Voici un homme peu religeux qui commence vraiment à prier (les publicains étaient des juifs qui récoltaient les impôts pour le compte des Romains et prenaient un pourcentage sur le dos de leur compatriotes).



Il ne prie pas pour sa santé ou pour son affaire, mais ils'adresse directement à Dieu pour l'implorer son pardon.



Bien souvent, nous crions vers Dieu quand nous sommes dans une détresse totale, lorsque plus rien ne peut nous sauver.



Imaginons les prières des passagers d'un avion qui va s'écraser au sol, ou d'un bateau en train de couler;des hommes qui voient leur fortune disparaître en un jour, ou leurs rêves s'évanouir à jamais; d'autres qui sont frappés par une maladie soudaine et violente qui les emporte vers la mort.



Mais même si le plus sceptique des athées peut ainsi prier Dieu dans sa détresse, iln'a pas encore commen,cé à prier vraiment.



Pour commencer à prier, il faut réaliser notre véritable condition devant le Créateur: nous sommes bien loin de lui et nous ne valons pas mieux que ce publicain, car nous avons tous offensé Dieu d'une façon ou d'une autre:"Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu" (Romains 3:23). Et ta&nt que la question de nos péchés n'est pas réglée avec Dieu, nos prières resterons vaines.



Trop de gens prennent Dieu pour un bon génie qui se doit d'exaucer leur moindre voeu mais ne jamais leur faire un seul reproche sur la façon dont ils conduisent leur vie. Dieu b'est pas un bon génie, il est le créateur de l'univers, le Dieu parfaitement juste et saint. 



Pour être entendu du Créateur, il faut régler notre immense dette envers lui, une dette creusée par nos offenses envers lui et envers sa loi parfaite.



Mais comment régler une dette pareille ? Il n'y a rien au monde que nous puissions faire pour nous racheter. L'homme le plus honnête et respecteux des lois commet un jour ou l'autre une faute qui le condamne aux yeux de Dieu.



Et toute sa bonne moralité ne peut racheter sa faute. Si vous respectez toute votre vie la limitation de vitesse mais qu'une seule fois vous dépassez vet créez un accident, la justice ne tiendra pas compte de votre obéissance des années précédentes.



Elle vous punira pour la faute commise. De même, la justice parfaite de Dieu retient les offenses et exiges une condamnation. Le publicain décrit par Luc sait comment faire.



Il a compris qu'il ne pourrait jamais arriver à être juste par lui-même ni a payer sa dette envers Dieu. Il implore donc son créateur avec ses mots: "Sois apaisé envers moi qui suis un pécheur !é Il reconnaît ses péchés et fait appel à la grâce de Dieu.



Normalement, la justice de Dieu devrait priver ce publicain de toute grâce. Mais la venue de Jésus a tout changé. Jésus-Christ est venu payer notre dette afin que nos péchés ne soient plus retenus contre nous: "Car Dieu était Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n'imputant point aux hommes nleur offenses" (2 Corinthiens5:19).

En faisant cette prière, le publicain a été  pardonné de tous ses péchés et il est devenu un enfant de Dieu: "Mais à tous ceux qui ont reçu (Jésus), à ceux qui croient en son nom, (il) a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu" (Jean 1:12).

Cette nouvelle naissance spirituelle lui a ouvert la porte de toutes les autres prières.

Les enfants de Dieu sont certains d'être entendus par leur Père, ils sont aimés et écoutés.

Ils peuvent se lancer àla découverte de la prière !

Amen